德佑、仁佑两观传奇

茅山有三峰，大茅峰顶宫巍峨，二茅峰、三茅峰却曾荒芜多年。峰顶各有一座道观，一名德佑，一名仁佑，皆是元代延祐年间所建，分别祀奉二茅真君茅固和小茅真君茅衷。有趣的是，这对“兄弟观”命运也像亲兄弟一般，同起同落，分分合合。

清末民初，茅山尚有“三宫五观”之盛，德佑、仁佑与玉晨、白云、乾元并称“五观”，皆传全真道派。然而1938年日军扫荡茅山，德佑、仁佑毁于战火。 2009年，有建筑师接手复建设计，2013年，德佑观与仁佑观同时复建开放，一个以博物馆式道观为设计理念，一个则在遗址上融合传统与观光功能，昔日“兄弟观”，终于又并肩立在了茅山两座峰顶。

现代建筑：复建后德佑观整体建筑风格有别于传统宫观，在保留原址遗迹的基础上采取全新的设计理念，四进院落贯通到底，从山门进来依次是灵官殿、中茅殿、太元宝殿、后进为集三清道祖、东岳大帝、慈航道人、财神为一体的综合殿堂。

仁佑观：建在山顶的“清修之所”

仁佑观建在茅山三茅峰顶，海拔约280米，元代延祐年间始建，专祀茅衷。观内布局不同于常规中轴线布局，而是依山就势，错落有致。沿山而上，先入温元帅殿，过财神殿，穿三官殿，然后才是正殿，供奉茅衷坐像，面容慈和，目光低垂，仿佛正俯瞰着山下芸芸众生。

葛仙观传奇：一口丹井，两位“道家宗师”

茅山道院下属的葛仙观，古名葛仙庵、青元观，藏在句容葛仙湖畔。它的来历很不一般——据旧志记载，此地相传为葛玄、葛洪祖孙的故宅，后人为纪念他们，在此修建了道观。

（图文：茅山道院）