周村三星庙财神出巡的活动，通过“庙内宗教仪式+庙外民俗展演”的二元架构实现规范化发展，并于2025年获评市级非物质文化遗产。这一实践不仅为传统文化活态传承提供了可复制的本土样本，更以“民俗为表、规范为里”的路径，生动诠释了宗教中国化在基层文化场景中的落地逻辑，对平衡文化保护与宗教治理具有重要参考价值。

（周村古商城其历史最早可以追溯至明永乐八年（1410年）兴建的古商业街。周村古商城历经数百年风雨仍保留完好，素有“旱码头”“金周村”“丝绸之乡”“天下第一村”的美誉，被中国古建筑保护委员会的专家誉为“中国活着的古商业建筑博物馆群”。周村三星庙为周村古商城内主要建筑之一，几百年来一直作为财神李诡祖的祖庙受当地百姓供奉，恢复为宗教活动场所后当地商贾便把三星庙作为每年的开埠迎财神活动起始地。）

一、引言

中国传统节日与庙会活动是中华优秀传统文化的重要载体，其中蕴含着丰富的民间智慧、伦理观念与审美情趣。却也因“宗教属性”与“民俗属性”的交织，面临传承与规范的双重命题。周村三星庙自举办财神出巡活动以来，历经多年探索，逐步形成“庙内神圣”与“庙外世俗”的协同运行模式——将具有宗教教义属性的仪式限定于场所内部，将包含巡游、演艺、互动等内容的民俗环节置于公共空间，最终成功入选市级非物质文化遗产。这一过程不仅让传统活动焕发新生，更成为基层践行宗教中国化方向的典型案例，其背后的逻辑与经验值得深入剖析。

二、周村三星庙财神出巡活动的规范化演进

周村三星庙财神出巡早期活动中，宗教祈福与民俗热闹环节相互穿插，既存在宗教活动超出场所范围的合规性风险，也因内容杂乱导致文化辨识度不足。随着社会的发展，传统的庙会活动面临着管理与发展的挑战。周村有关方面在引导该活动的过程中，没有采取简单的“禁止”或“放任”，而是通过“引导规范”的方式，对其进行创造性转化和创新性发展。经过多年的“沉淀”，活动组织日益有序，内容不断丰富，最终形成了“内外有别”的清晰格局。

1、庙内：宗教仪式的本真性保护与内涵提升

将诵经、上疏、叩拜等核心的、具有明确宗教色彩的仪式严格限定在三星庙的内部空间。满足信教群众和部分民众内心深处的宗教信仰需求，保持了宗教仪式的庄重性、严肃性和本真性。仪式由主要教职主持，遵循传统仪轨，确保了文化传承的“原汁原味”。保护了宗教信仰的自由与纯粹，避免了其在喧闹的公共展演中流于形式或被庸俗化，避免其向公共空间无序延伸。

2、庙外—民俗展演的传承保护与文化共享

庙外环节则完全以民俗展演为核心，组建由民间艺人、社区居民组成的巡游队伍，包含舞龙舞狮、高跷、旱船、秧歌、威风锣鼓等传统民间艺术，以及身着古装的仪仗队、财神角色扮演等。这些内容具有极强的观赏性、娱乐性和参与性。既保留了“迎财神”的文化内核，又通过大众化、娱乐化的形式，满足普通民众的参与需求。将活动从单纯的信仰活动，成功转型为一场全民参与、共享的文化盛宴。它剥离了强制性的信仰内核，突出了其作为民俗文化的艺术价值、社会凝聚功能，使其更容易被不同信仰背景的社会大众所接受和喜爱。也增进了对优秀传统文化的传承保护。

这种划分并非简单的“切割”，而是形成了“仪式奠基、展演扩散”的协同关系。庙内的宗教仪式为活动提供文化根源，确保传统信仰的本真性；庙外的民俗展演则为活动赋予传播力，让财神文化从寺庙走向社区，成为连接传统文化与现代生活的纽带。随着流程的固化，活动逐渐摆脱“小众信众活动”的定位，成长为周村地区正月期间的标志性公共文化事件，为后续获评非物质文化遗产奠定了基础。

三、非遗认定：传统文化保护与道教中国化的双重印证

1、庙内—践行道教中国化的成功案例

从宗教中国化视角看，该活动的规范化与非遗认定，是宗教活动“与中华优秀传统文化相融合”“与现代社会治理相适应”的生动体现。宗教中国化的核心要求之一，是宗教活动必须在法律、法规允许的范围内开展，且需融入中国本土文化语境。周村三星庙将宗教仪式限定于庙内，既遵守了“宗教活动应当在依法登记的宗教活动场所内进行”的规定，又通过庙外的民俗展演，将财神信仰从单纯的宗教范畴，拓展为包含民俗艺术、社区互动的传统文化范畴——这种“去宗教化外壳、留文化化内核”的转化，让财神文化脱离了狭隘的宗教教义，成为全体民众可参与、可共享的文化资源，恰好契合了宗教中国化“融入本土、服务社会”的核心方向。活动促进了地方文旅融合、社区凝聚力提升和经济增长，展现了宗教元素在融入当代社会后所能发挥的积极、正向的社会功能，是宗教与社会主义社会相适应的典范。

2、庙外—优秀传统文化的保护

2025年周村开埠迎财神出巡的活动获评市级非物质文化遗产，不仅是对其文化价值的认可，更标志着该活动在“传统文化保护”与“道教中国化”两个维度上均实现了合规性与价值性的统一。

非遗认定要求活动具备“历史传承性”“活态实践性”与“文化代表性”，而周村三星庙的实践恰好满足这三点：其一，活动延续了明清以来周村地区“迎财神”的民俗传统，保留了特定的时间、符号与流程；其二，通过民间艺人的参与和社区居民的互动，活动始终保持“活态”，而非静态的文物；其三，作为鲁中地区财神信仰民俗的典型代表，活动承载了当地的商业文化、社区文化记忆，具有鲜明的地域文化标识性。由于传统文化的延续和保护更能增加大众对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国共产党的认同、对中国特色社会主义的认同。

四、周村实践的文化启示

“周村经验”表明，对待传统的民间信仰活动，疏优于堵，导优于禁。通过文化赋能、空间区隔和社会功能的拓展，可以有效地将其转化为促进文化繁荣、服务地方发展的宝贵资源，最终实现传统文化保护、宗教信仰自由与社会和谐稳定的多赢格局。这一模式对于许多兼具宗教属性与民俗属性的传统节日活动（如放河灯、中秋祭月等）传承与发展，具有重要的借鉴意义。周村三星庙财神出巡活动的“庙内宗教仪式，庙外民俗展演”双轨模式，是一条成功的文化传承与创新之路。它通过精准的空间与功能划分，既守护了传统文化的深层内核，又激活了其面向现代社会的蓬勃外延。这一模式不仅使其成功跻身非物质文化遗产名录，更在不经意间走出了一条符合中国国情的民间信仰活动发展之路，是践行宗教中国化方向的一个微观而具体的生动样本。

五、结论

周村三星庙财神出巡的活动，以“庙内宗教仪式+庙外民俗展演”的规范化架构，实现了传统文化保护与宗教中国化的双重突破。其2025年获评市级非物质文化遗产，不仅是对活动文化价值的肯定，更标志着基层文化实践在“合规性”与“传承性”之间找到了平衡点。这一实践证明，传统文化的活态传承，无需回避其宗教属性，而是通过“合理划分、功能协同”的路径，将宗教属性限定于合规范围，将文化属性拓展为公共资源；而宗教中国化的落地，也并非对宗教文化的简单否定，而是通过与中华优秀传统文化的融合，让宗教文化中的积极元素转化为服务社会、凝聚人心的文化力量。（作者：周村三星庙 马至存道长）